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赞许地什么在基督里成为一身-宣爱传播

54 全部文章 | 2019年08月18日
在基督里成为一身-宣爱传播
我凭着所赐我的恩对你们各人说:不要看自己过于所当看的;要照着 神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。正如我们一个身子上有好些肢体,肢体也不都是一样的用处。我们这许多人,在基督里成为一身,互相联络作肢体,也是如此询君意。按我们所得的恩赐,各有不同。或说预言,就当照着信心的程度说预言;或作执事千斤后娘,就当专一执事;或作教导的,就当专一教导;或作劝化的,就当专一劝化;施舍的李恩真,就当诚实;治理的,就当殷勤;怜悯人的,就当甘心。
(罗马书 12:3-8 和合本)
中肯客观的自我评价,搭配和谐的团队协作,基督徒个体与教会整体之间的美好关系,就如肢体与身子的和谐关系。贾石头但第一要紧的是,必须是在基督里成为一身。如果不在基督真理中,即使肢体和谐,成就一身,也是徒然,不能荣耀基督,肢体与身子也就不得荣耀。肢体是属基督的,身子也是属基督,肢体不能独立存在,身子也不能是支离破碎的。肢体离了基督便是残肢,这许多的肢体若不是在基督里成为一身豆子惹的祸,而是建立在另外一个道理之上的,也就不是基督的教会了。在基督里的,有神的灵引导,有圣灵的众多肢体合宜地安置在一个躯体上,成为一个身子,并不会产生排斥袁子轩,乃是融为一体。那自高的灵、纷争的灵都不是从神来的,也不属基督,却是从无底坑上来的,特要作扰乱、败坏、毁坏之工作的。只有基督的灵,贯乎众肢体之中,使各自搭配合宜,形成一个身子,并受教于基督的灵。就如身子是一个,却有许多肢体;而且肢体虽多,仍是一个身子;基督也是这样。我们不拘是犹太人,是希腊人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。(哥林多前书 12:12-13 和合本)。
既然这个身子是在基督里生成的,就应在基督真理中施展开来极品特工女皇,有基督荣美的样式。断不能在基督里成为了一身曼谷爱情故事,却失去基督生命的丰富,使这身子成了凄凉、赤身,被人讥笑。所以,这身子上的众肢体必须在各自的功用上竭尽本份,赞许地什么荣耀这个身子。要知道,一荣俱荣,一损俱损。也当晓得,肢体在基督里才能成为一身,离了基督,肢体就不能做些什么,也会失去生命,因为肢体不能独立存在于基督之外。我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。人若不常在我里面陈崇荣,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。(约翰福音 15:5-6 和合本)。因此,在基督里成为一身的,就当以基督的心为心,连于基督元首,同心合意遵行神的旨意。基督不也是顺服神,遵行神的旨意么?既是基督的肢体,就当按着基督的意愿协作行动修行成真 。在基督里成为了一身的肢体,岂能又各自有各自的打算?手脚若不听使唤了,还能是个正常的身体吗?手脚相互都打起来了,还能说这是基督的身体吗?
当然,在基督里骨嘴沙皮,必须是在真理中刑柱之地。不合真理的省一点返利网,也就不是在基督里了啸剑指江山,也就不能成为一身。在基督里的凡欲成仙,有真理圣灵在心中,也顺服真理,行动作为一致,信心相同,有一样的爱心,有合一的意念,同心合意荣耀基督!所以,在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰白一翔,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜悯,你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念。(腓立比书 2:1-2 和合本)。

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