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范达尔的种子袋忻州有个刘皇后-大美忻州

38 全部文章 | 2018年07月11日
忻州有个刘皇后-大美忻州


魏晋南北朝时,新兴郡出了汉、赵刘渊、刘聪父子及大夏赫连勃勃等六七位皇帝,而在刘聪朝还有一位著名的皇后刘娥亦为新兴人(今忻州市人),而刘娥之父刘殷也是当时一个名望很高的儒学之士。
儒学即儒家学说,主要内容为诗、书、易、礼、乐、春秋等儒家六经,所以也叫“经学”,在先秦时由孔门弟子各执一经,口口相传。秦始皇焚书坑儒后,汉初因刘邦不喜儒者,所以黄老之学兴盛,汉武帝独尊儒术后,朝廷设五经博士,“乐经”不传,只剩了诗、书、易、礼、春秋。后来又有今文经学与古文经学之争。东汉光武帝刘秀亦爱儒学,所以一立国便在朝廷设五经博士。东汉末郑玄注经,折衷各家异同,一博士独传一经的博士家法,从此衰落废弃。魏晋时,一方面是经学与史学并重,儒学之中加入了《史记》、《汉书》与《春秋》并重,一方面兴起玄学之风,儒学受到冲击,但专修儒学之士依然存在,并受到敬重。刘殷就是这样一个在玄学之风下独研经史的儒学之士。
刘殷字长盛原力掌控者,他是东汉光禄大夫刘陵的玄孙,儒学为其家学。刘殷在二十岁前的弱冠之年就已经融会今古文各家之说,博通经史,文章诗赋无不备览。刘殷自己融会各家之说,是一个博览经史的饱学之士,但他却让他的七个儿子各专一经或一史,其中五子分别传授诗、书、易、礼、春秋各一经;其余两个儿子,一个传授司马迁《史记》,一个传授班固《汉书》。一门之中,七门功课都很兴旺。西晋灭亡,北方士族纷纷渡江南下后,北方的儒学经史,以刘殷家最为齐备兴盛,史称刘氏“一门之内,七业俱兴”。刘殷后人为了纪念这一盛事,鼓励族人勤奋学习、刻苦攻读,就将本族堂号取名为“七业堂”。
刘殷是儒学之士,更是一个传奇人物,他的传奇,首先是他的孝,《晋书·列传》将他列入孝友,就因他在“孝”上的传奇故事。
西汉到魏晋,以孝为立国之本,孝是最高道德要求,皇帝死后谥号都要加孝,孝惠、孝文、孝景、孝武……,选拔官吏叫举孝廉,所以二十四孝图,大多都是汉魏晋人物。
刘殷是一个典型的孝子。他的第一个传奇故事,说他七岁丧父,小小年纪,居丧悲哀程度竟远远超过礼制要求,服丧三年,从不露齿而笑。
第二个传奇故事,讲他九岁之时,他的曾祖母王氏,在隆冬时想吃堇菜而又不和家人说,十几天时间每天吃不饱。刘殷感到奇怪,问祖奶奶为什么饿着?王氏告诉他想吃堇菜吃不到,所以不思茶饭。九岁的刘殷听了祖话,十分伤感,便到长堇菜的沼泽地中恸哭,说我刘殷实在罪孽深重,自幼遭受丧父之罚,曾祖母在堂,竟然挨了半月的饿而不知为什么。刘殷我身为人子,想孝敬曾祖母的东西得不到,皇天后土,能不能降下哀怜呢。”哭了半天,哭声不断,忽然听到空中好像有人说:“停,停声。”刘殷停下哭声,擦泪寻声,眼睛看到地上时,却见自己洒泪的地上长出了堇菜,竟然挖了一斛多,吃了也不见少。据说从此以后,寻个地方堇菜绝了种。
第三个传奇故事说刘殷在夜里曾梦见有人对他说:“西篱下有粟米。”醒来后去挖,得到十五钟粟米,上面有铭文写道:“七年有一百石粟米,赐给孝子刘殷。”从这时起吃粟米,七年才吃完。人们赞美他的至孝天性,竞相赠给他谷米丝帛。刘殷坦然接受,只说等以后富贵了将要报答。
第四个传奇故事,说刘殷为守孝道,奉养曾祖母和母亲等人,屡次谢绝证召做官,最高竟谢绝到本有当皇帝希望的大司空、齐王司马攸头上。
刘殷性倜傥,有济世之志。为人节俭而不吝啬,脱俗而不清高。貌似恭顺而不可冒犯,乡党亲族无不称赞。名声在外,新兴郡太守任他为主簿、并州刺史召他为从事,都以家中长辈无人奉养,推辞不去赴任。晋司空、齐王攸授他为掾属,征南将军羊祜召他参谋军事,他都以身体有病推辞了。
晋孝武帝司马炎去世,晋惠帝司马衷继位,太傅杨骏辅政,备礼聘请刘殷入朝为官,刘殷以母老为由坚决推辞。杨骏上表,惠帝下诏褒奖,成全他的高志,让他他完成奉养母亲的孝道。并令地方上供给他衣食,免除他的赋役,赐帛二百匹,谷五百斛。
元康九年(299年),贾后不顾张华等人的劝阻,废太子司马遹,次年又杀之。统领禁军的赵王司马伦联合齐王司马冏发动政变起兵杀贾后、张华等。永宁元年(301年),赵王司马伦篡位,诱导司马伦篡位的权臣孙秀向来崇重刘殷的名望,以散骑常侍之职征召他。当时,被征召者由所在郡催送,刘殷便逃奔到雁门郡躲避。
最后一个孝道传奇是讲刘殷和他夫人张氏的。新兴郡张宣子是并州豪族,富甲一方,见识超人,在听说刘殷拒绝司马攸和羊祜的征招后,劝刘殷还是接受为好。刘殷说:“司马攸、羊祜二公,是晋朝的柱石栋梁之材,我希望的就是当根椽檩。不依靠他们,哪里能立得起来?但我现在有曾祖母在堂,如果应召,是不能不竭尽为臣之礼的,这样一来,还顾得上赡养老人吗?”张宣子说:你这些话,不是庸人能理解的。从今以后,你应该做我的老师了。”于是便将女儿嫁给他。张宣子妻子生气地说:“我女儿才十四岁,要才有才,要貌有貌,才貌双全,还愁做不到公侯的妃子吗?你为什么急急忙忙地把她嫁给刘殷呢?”张宣子说:“这不是你能考虑得到的事。”女儿出嫁前,张宣子告诫女儿说:“刘殷至孝感动冥神,再加才识超世,这人终将出人头地,成为当世名公,你应当好好地伺候他。”张氏性情也很婉顺,事奉婆母以孝顺闻名,伺候刘殷如君父一般。到王氏去世时范达尔的种子袋,刘殷夫妇悲哀损伤身体,几乎丧命王的十七妖男。当时王氏的灵柩停放在家中而西邻失火,风势很猛,刘殷夫妇在灵柩前叩头痛哭,火竟越过他家烧到了东边邻居。后来有两只白鸠在他家的庭中树上筑巢,从此名誉更加显著。
《晋书》上后来的故事便脱离了传奇成分,回到刘殷的仕途了。
永宁元年(301年),司马伦篡位后,驻守许昌的司马冏起兵讨司马伦,镇邺的成都王司马颖与镇守关中的河间王司马颙举兵响应。洛阳城中的禁军将领王舆也起兵反对司马伦,迎晋惠帝司马衷复位,赐死司马伦,诛杀孙秀。司马冏以大司马入京辅政。司马冏辅政时,征刘殷任大司马军谘祭酒。刘殷这次没有再拒绝。刘殷到任后,司马冏问刘殷说:“先王虚心地召君,君不来。现在我征召你,你为什么就能屈就呢?”刘殷说:“世祖(司马炎)以大圣人之身顺应天命,先王(司马攸,司马冏之父)以至高的德行辅国,既然是尧、舜为君季小薇,后稷、殷契为辅佐,所以刘殷我以匹夫之身拒绝千乘之主,作为我不可回头的希望。有幸生活在唐虞之世顽强造句,所以不必害怕会有杀身之祸。如今殿下以神武聪睿的姿态,除掉凶残叛逆水荠菜,迎回惠帝,然而圣迹还显粗疏,正是树立威严的时候,我如果还象以前那样,恐怕就会象华士义不臣天子,不朝诸侯那样被姜太公诛杀了。所以不敢不来。”司马冏认为他是个奇才,由大司马军谘祭酒转任新兴郡太守。刘殷在太守任上,严明刑罚,表扬善行,治理新兴郡很成效。
建兴四年(316),刘聪命石勒出兵攻并州,刘琨大败花开杏林,丢失并州,只身投奔幽州。刘曜攻破长安,晋愍帝被俘,西晋灭亡。石勒攻下并州及新兴郡后,新兴太守刘殷被送到平阳,刘聪十分欣赏刘殷的才能,不断加官进爵,历任侍中、太保、录尚书事。刘殷常告诫子孙:“服事君主之法,应注重婉言劝谏,凡人尚且不能当面指责他的过失,何况万乘之君呢!犯颜直谏,祸害在张扬君王过失,远的要学习召公与周公互相咨询商议办事的方法,近的要接受鲍勋触犯曹丕龙颜而被诛杀的教训。”在刘聪朝中,刘殷与公卿和睦相处,低调行事佛萨。士人操行不好的,拒绝他们来访,然而有理无处诉,得到刘殷帮助而申雪的,则达上百人之多。
刘殷在乱世中甲继海,最后竟以高寿而终。
刘殷的七个儿子个个了的,都是经、史专家,女儿们也毫不逊色。两个女儿贵为皇后,四个孙女也位列贵妃,宠爱集于一门,直使六宫粉黛无颜色。而其中最为突出的是刘殷次女刘娥。
刘娥(?~314年),字丽华,刘聪武德皇后刘英之妹,刘聪的第三任皇后。刘娥年幼时就很聪慧,白天做女红,晚上读书,教她女红的师傅经常阻止她读书,刘娥攻读却更加刻苦。她每和兄长们讨论经义,理趣高远,兄长们深表叹服。刘娥生性孝顺友爱,风度仪表和进退举止都很得体。她的姐姐刘英,字丽芳,也聪敏好学,而文词机辩,晓达政事,又超过刘娥。
永嘉六年(312年)正月,刘聪皇后呼延氏去世,刘聪打算纳刘殷两个女儿进宫,其弟刘乂以同宗不可通婚苦劝。刘聪就此事询问太宰刘延年、太傅刘景,他们都说:“我们常听太保刘殷自称是周朝刘康公后代,与陛下不是同一个族源,纳入宫中是可以的”刘聪很高兴,便封刘英、刘娥为左、右贵嫔夏果果,地位在昭仪之上。又纳刘殷四个孙女,都封为贵人,地位低于贵嫔。六刘所受宠爱后宫无比,从此,刘聪很少再出门到外面,政事都由中黄门宦官传达,左贵嫔刘英断决。
永嘉六年(312年)六月,刘聪打算立刘娥的姐姐刘英为皇后,而刘聪的母亲张太后要立侄女贵人张徽光为皇后,刘聪没办法,只好同意。不久,刘英去世,追谥武德皇后。建兴元年(313年)三月,刘聪立刘娥为皇后,准备专门为她建造宫殿,廷尉陈元达认为专为皇后一人建造宫殿,太过奢侈,极力规谏刘聪收回成命。刘聪非常愤怒,马上要杀陈元达和他妻子儿女。事情发生在逍遥园李中堂。刘娥当时在后堂,听到后,赶紧秘密派中常侍命令侍从们停止用刑,并上疏刘聪,替陈元达求情说:“听说陛下要为妾营造宫殿,如今有昭德殿已经足以居住,皇仪殿并非急事。天下还没有统一,灾难频繁,动不动就需要人力财产,这种情况下尤其应该谨慎。廷尉陈元达所说乃国家大政。忠臣犯颜直谏,难道是为了自己吗?帝王拒绝,也不是为了自己。臣妾我恳请陛下上寻明君纳谏之昌,下忿暗主拒谏之祸,应该以美爵赏赐陈廷尉,以分封土地酬谢陈廷尉,如何不但不接纳劝谏,反而要诛杀的话。陛下这个愤怒由妾而起,廷尉之祸由妾而招茱倩,人们怨恨国家衰败,都将归罪于妾,距谏害忠,也由我所引起。自古败国丧家,多由女人引起。我每次看历史书看到这些,常气愤得忘了吃饭,想不到今天我也成了这样的人!后人看我,也就如我看前人一样,我还有什么面目侍候陛下。那么,我就只有死在这里,刘特良以杜绝陛下失误迷惑之过了。”
刘聪看到刘娥的上疏后大变,对左右臣子们说:“朕近日患了疯病,喜怒无常。陈元达是忠臣,朕很对不起他。”并把刘娥的上表给陈元达看,说道:“宫外有像您这样的人辅佐,宫内有像皇后这样的人辅佐,朕没有可忧虑的了。”于是改逍遥园为纳贤园,李中堂为愧贤堂。
刘娥贤慧明达,刘聪做得不符合道理之事,刘娥每次都规劝让他改正。建兴二年(314年)正月十九日,刘娥去世,谥号武宣皇后。从此刘聪的宠女爱姬竞相争先,后宫中失去了秩序。
来源:秀容在线
大美忻州编辑:周宏宇


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